（2）道家美學(xué)──自然無(wú)為
    道家哲學(xué)和美學(xué)的創(chuàng )始人是老子，但道家酒店標識設計美學(xué)的真正代表者是莊子及其學(xué)派。道家美學(xué)的全部思想建立在關(guān)于“道”的理論基礎之上。
    儒家美學(xué)充分地肯定美與善、善與真的統一，認為這種統一是絕對合理和不容置疑的。
 

    而道家美學(xué)則相反，處處致力于揭露美與善、美與真的尖銳矛盾以及美丑對立的相對性、虛幻性和不確定性，甚至認為各種人為的審美與藝術(shù)活動(dòng)有害于人的自然本性的發(fā)展。
    表面看來(lái)，道家的這種說(shuō)法似乎是對美與藝術(shù)的否定，但實(shí)際上它是針對中國古代從氏族社會(huì )進(jìn)入階級社會(huì )之后，現實(shí)生活中大量存在的美與善、美與真的分裂和對立以及以丑為美和以驕奢淫逸、傷身害生的感官享樂(lè )為美這樣一些社會(huì )現象而發(fā)的。

 

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