人們交流的目的是表達概念。在口頭交流中，頭腦中的概念借助語(yǔ)言表達出來(lái)，在書(shū)面父流中，語(yǔ)言則要借助文字這一書(shū)寫(xiě)符號來(lái)表達，因此才有“文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號”的說(shuō)法。
世界工不同膚色、不同宗教信仰的民族所使用的文字都是人類(lèi)智慧的結晶，具，”并無(wú)先進(jìn)與落后，優(yōu)越與低劣之分。表意的漢字、拉丁式音素文寧、阿拉伯式輔音文字，這些文字都在各民族的歷史文化中發(fā)揮了巨人的作用，我們現今使用的眾多文字無(wú)疑是前人留給我們的巨大財富。
漢字是世界上使用范圍廣泛、應用人數最多的文字。它歷經(jīng)巖石陶器刻繪符號、甲骨、金、篆、太、楷、印刷字體等演變，豐富的書(shū)體，再加上各類(lèi)變體字體以及權字書(shū)寫(xiě)的各種表現形態(tài)，使漢字多元化的面貌擁有了眾多的審美功能，這給我們的VI宣傳畫(huà)冊設計提供了發(fā)揮創(chuàng )想和無(wú)限變化的機會(huì )。
具有豐富內涵的漢字，亦或是因本身?yè)碛械男蜗笮畔?，通過(guò)其視覺(jué)式樣向我們傳遞出“具有傾向性的張力”或“運動(dòng)”的表情，這使VI宣傳畫(huà)冊中的漢字具有了力量與聲音，產(chǎn)生一種“不動(dòng)之動(dòng)”的藝術(shù)特性。如將“山”字在一定的空間內最大限度地擴大，會(huì )給人一座“大山”的感覺(jué)；反之，將其極度縮小，又給人以“小山”的印象。放置文字的空間沒(méi)有變化，卻可產(chǎn)生出如此不同的感受。另將相同的漢字用不同字體來(lái)表現，給予讀者的感受也是截然不同的。即便字體相同，而予以加長(cháng)、壓扁、傾斜等不同的變化，給人的印象也會(huì )隨之產(chǎn)生差異。
版面中，漢字從左到右橫寫(xiě)，或自上而下豎寫(xiě)，就產(chǎn)生了掃)列的秩序、行與列的關(guān)系。VI宣傳畫(huà)冊版面看似簡(jiǎn)單的漢字組合，實(shí)則隱含著(zhù)明視距離的確定、不可視格子的掃(列規律；漢字組成的內容文字間，又始終貫穿著(zhù)一條流動(dòng)的軌跡線(xiàn)，帶給讀者時(shí)間、空間，大小、疏密、節奏的不同體驗，產(chǎn)生了信息跌宕起伏的傳達感受。
VI宣傳畫(huà)冊中的漢字，如同舞臺中的演員，在一出戲中各有著(zhù)生、旦、凈、丑不同角色的劃分，也各自通過(guò)唱、念、做、打的表演，詮釋著(zhù)劇情，傳遞著(zhù)信息。美觀(guān)自然、便于閱讀的宋體，通常作為內文字體的首選；挺拔秀麗、舒展自然的仿宋體，多用于序、跋、詩(shī)文和小標題；端正規范的楷體，適用于短小的文章或小標題；橫豎一樣粗細的等線(xiàn)體，則較宜充任理性的圖注或資料文字。
拉丁文字是屬音素識別系統，以字母組成拼音的閱讀方式，所以西文版面設計中可以用細密的小號字進(jìn)行排列。美國前衛作家維里莫戈斯將書(shū)中文字形容為猶如在廣垠草原中伴隨著(zhù)風(fēng)聲擴散漫延的形象比喻；而中國文字以象形結構為特點(diǎn)，每一組文字群均有其空間架構，在版面中的文字排列尤似在看一幅圖，這就需要設計者在進(jìn)行漢字排列時(shí)需要理解漢字閱讀方式和了解漢字審美意韻。東西方文字的不同風(fēng)格也令設計者在版面中設定文字時(shí)具有東方文化和漢字特質(zhì)定位意識，在學(xué)習外來(lái)文化中有清醒的識別能力，而不要一味模仿。
VI宣傳畫(huà)冊版面中，字體類(lèi)別少，版面顯穩定、雅致；字體種類(lèi)多，則畫(huà)面熱烈有趣，顯得信息傳達形態(tài)豐富多彩?？茖W(xué)、社會(huì )學(xué)、文學(xué)、經(jīng)典類(lèi)型的版面設計應簡(jiǎn)約合理。盡量減少字體種數，避免花哨，而以時(shí)尚為中心的出版物，則采用多樣化的字體組合，以表達現代人的心態(tài)和動(dòng)律追求。
單純的文字只能起到傳達作用，設計的目的則是賦予文字既傳達內容又能啟示意念的雙重功能，通過(guò)多種手段的運用，使VI宣傳畫(huà)冊產(chǎn)生出豐富的表情。-酒店VI設計 http://www.hotelcis.com。
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