例如：羅蘭•巴特對文學(xué)作品所作的符號學(xué)解釋把文學(xué)作品看成一種語(yǔ)言系統，認為在能指與所指關(guān)系上的第一意義系統之外，還有第二意義系統。
    而作為酒店營(yíng)銷(xiāo)文學(xué)作品的意義，那是讀者和文學(xué)批評家在讀一個(gè)文學(xué)作品的文本時(shí)所體會(huì )到的意義。
    按照這種解釋?zhuān)x者讀一個(gè)作品所體會(huì )到的就像作品向讀者提出的問(wèn)題，并要求讀者解答，而讀者作出的解答又與作品相結合而再提出問(wèn)題，要讀者繼續通過(guò)閱讀而解答。
 

    由此可以無(wú)限發(fā)展下去，因此，結構在作品閱讀中就變成了不斷運動(dòng)、不斷發(fā)展的東西，這樣，靜止的結構就消失了。
    雅克•德里達認為書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言是要發(fā)現一切書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言或一切語(yǔ)言系統（包括說(shuō)的語(yǔ)言）的變化規則。

 

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